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南怀瑾老师:求健康长寿,念“药师琉璃光如来”

求健康长寿,念“药师琉璃光如来”

 

 

东方是所谓生气方,所以要求长生、长寿,就要念东方琉璃光世界药师如来。药师佛是东方世界的佛国,西方世界是讲归宿的,东方世界是谈生法的,生生不已,所以东方文化也是生生不已!显教的经典包含了很多秘密的道理,要大家去参究。你们要学禅宗参话头,这些都是话头,话头都在经典上。如果你以为自己已懂了,光以为东南西北,很简单,为什么不南东北西呀?这里为什么先提出来东方?先讲了东方,再讲南西北方,四维上下反而落在最后,什么理由?这其中要发挥起来,就牵涉得很多了,同我们修持的道理都有关系。

 

我们大家要学佛修持,先要有东方的生机,生命之机,气脉发动,色身转变,才能得定,才能得到妙乐。代表这个的符号,在方位上是东方,是所谓生气方,像太阳一样,从东方上来。

 

《金刚经说什么》

 


 

当我们一念“药师琉璃光如来”的名号,自私心就来了,心想他大概会送点药给我吃吃;再念“消灾延寿药师佛”那可乐了!又来给我们消灾,又给我们延寿,又给我们药吃,最后还让我们发财,对不对?如果以这种心情念,不知道灵不灵?庄子说:“夫子之心,其蓬也夫。”琉璃光明怎么进得来?并非他不进来,好比普照大地的阳光,并非阳光不照你,是我们自己挡住了光明。《拍案惊奇》的作者凌濛初有两句诗说得好:

 

我本将心向明月

奈何明月照沟渠

 

所以要看清楚,“闻我名已”,不是听人家念,闻的下面是思、修、慧。观音法门从闻思修入三摩地。听了这个道理以及佛的愿力后,要用心思惟,要去研究。一般人大多在迷信中学佛,念佛有三种心态。

 

(1)依赖心

 

好像念了一万声佛,佛就欠了你似的。

 

(2)功利

 

哼!我佛都念了,结果还是没有效果,你说气不气人?这是功利主义。

 

(3)糊涂心

 

只晓得念,脑子也不思考,不知道佛号所包含的意义。佛法并没有禁止你思考,处处都叫你正思惟修,否则就是迷信。

 

然而佛法绝对不是迷信,何以不是迷信?因为任何一个法门的修持都是从“闻,思,修”而证得菩提。所以,我们看经,文字都很容易懂,正因为文字太容易懂,就不去思惟。人都有惰性,吃饱了饭就懒得用心,不喜欢用脑子,还以为自己了解呢?

 

其实,再进一步,听到“药师琉璃光如来”的名号,何以能够使我们烦恼、污染的心还得清净?换句话说,你的心光、性光要与药师佛的心光相感应,自心还到自性的光明中,那是最大的大药,这个药是不死之大药,所以药师如来是修长寿法。

 


 

我们这个世界的众生很可怜,色身多半下劣,诸根不具足,因此很丑陋。最庄严美丽的是佛,佛的相好庄严无等伦。其他凡夫众生能得相好庄严的也不是偶然,均有其果报。譬如以香花供佛的人,他生来世会得相好庄严的果报。此外,能把一个环境弄得干净清爽给别人使用,也等于是供养佛的香花,他生来世不会变丑陋之身。所以,能得“相好庄严”那是积功累德修一切善法的结果

 

丑陋是诸根不具之一种。以佛法看众生,丑陋就是病态,另外还有顽、愚、盲、聋、瘖哑、挛、躄、背、偻、白癞、癫狂等种种病,都是很痛苦的病态。

 

顽,冥顽不灵,自以为是,怎么教都点不通。愚,思想痴呆,没有智慧,笨蛋,笨的不得了,脑根不具足。盲,眼睛看不见。聋,耳朵听不着。哑,声带有问题,说不出话,也就是哑巴。挛,两手弯曲不直,不能自由伸张。躄,跛足。或半身不遂,会有这种后遗症。背,弯腰驼背,背弯起来。偻,比驼背更严重,腰杆直不起来了。现在比较少见,老一辈朋友中有。白癞,皮肤病。癫狂,精神病。

 

以上所说的病苦,大多就外形而言,人类的病痛有无数种,多得很。在座诸位都以为自己很健康,其实都在病中。

 

药师佛愿这些受苦折磨的人,在听到他的名号,一心虔诚诵修行药师如来法门,一切都能得到“端正黠慧”,聪明有智慧,人身最难得的就是这四个字,形体端正,头脑聪明。有人聪明而不端正,有人端正却不聪明;既聪明又端正是修很多善行的福报而来。端正聪明已经不错,为何又加一句“诸根完具”?因为诸根完具很难,很多人外表看起来很端正,但是,却有些暗病只有自己知道,绝对完全健康的几乎没有。

 

这一时代的众生,眼睛的果报很坏,虽然没有瞎,却得靠玻璃生活;不架上一副玻璃镜,对面不相识,这个滋味不好受。再加上这个时代物质文明的果报愈来愈好,众生果报却愈来愈差。依报是庄严,正报却完了;物质文明是依报,自己色身是正报。正报业力福报薄了,仰赖依报而活,很可怜!这叫作“其身下劣”。所以,药师佛怜悯后世一切众生,发愿成佛时,在他的佛光普照之下,一切众生没有生老病死苦。脱离生老病死苦是人类最不容易求得的,学佛修道的人都想跳出生老病死苦的圈子,但有几个人能真正跳出?这就要好好研究药师如来的道理了,尤其发心学佛修行,乃至发心学医,随时要修持药师如来法门。

 

传你们一个药师如来的手印,配合念药师如来名号或咒语,念起来很灵验。以左右手八指右压左相叉,入掌令合握拳,以二大指并平伸,压右头指侧中节上,勿使头屈。

 

经典上有药师如来的咒语,念“南无消灾延寿药师佛”或“南无药师琉璃光如来”都可以,可是一定要结这个手印。

 

假如依密宗修法,那你们每个人都欠我很多钱,必须拿大红包供养,还得把善知识供养得高兴才传你修法,供养得不高兴就不传。学密宗很难,要种种供养,种种磕头才行,哪像我那么轻易传给你们,因此“莫将容易得,便作等闲看”先告诉你们手印,诚诚恳恳地去祈求、去念。放掉手印要从头顶上散开。(请参见南怀瑾文教基金会——药师咒 手印)

 

《药师经的济世观》

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